ISLAMMORE

ศาสนา

ผลบุญเมื่ออ่านซูเราะฮฺ อัล-มุลก์
ซึ่งการอ่านซูเราะฮฺนี้ ผู้อ่านควรจะทำการอ่านทุกคืน และปฏิบัติตนตามเงื่อนไขที่ได้ระบุเอาไว้ใน ซูเราะฮฺนี้ อีกทั้งมีความเชื่อมั่นในสิ่งที่ซูเราะฮฺนี้ได้กล่าวเอาไว้
การตอบปัญหาศาสนาแก่ผู้อื่น
การอ้างอิงถึงแหล่งที่มาโดยจะทำให้ผู้ที่ตอบคำถามนั้น ไม่ต้องรับผิดชอบต่อความผิดใด ๆ หากกรณีที่คำตอบเหล่านั้นไม่ถูกต้องหรือคลาดเคลื่อนไป
การออกไปละหมาดเพื่อขอฝน
มีข้อปฏิบัติอย่างไร สำหรับผู้คนที่ตั้งใจจะออกไปรวมตัวกันเพื่อทำการละหมาดขอฝน แต่ฝนได้ตกลงมาเสียก่อน
การสำนึกผิดจะได้รับการตอบรับหรือไม่ ?
บุคคลที่ได้ทำการสำนึกผิด จะแน่ใจได้หรือไม่ว่าการสำนึกผิดของเขาจะถูกตอบรับยังพระองค์
อ่านอัลกุรอ่านโดยไม่เข้าใจความหมายได้หรือ ?
จำเป็นสำหรับเขาที่จะต้องไตร่ตรองและทำความเข้าใจกับความหมายของอัลกุรอ่าน ด้วยกับการอ่านหนังสือตัฟซีร หรือควรจะใช้หนังสือตัฟซีรร่วมกับการใช้ภาษาอาหรับ ในการหาความหมายของสิ่งที่เขาได้อ่าน
กล่าวชะฮาดะฮฺทั้งสองเพียงพอที่จะได้เข้าสวรรค์หรือไม่ ?
อิสลามไม่ใช่เพียงการกล่าวชะฮาดะฮฺทั้งสองเท่านั้น แต่ทว่าจำเป็นจะต้องทำให้เงื่อนไขต่างๆ ของชะฮาดะฮฺทั้งสองนี้เป็นจริงและถูกต้อง
ดึงเวลาของการละหมาดมารวมกัน
ซึ่งคำถามหรือข้อสงสัยต่าง ๆ เหล่านี้ล้วนบ่งบอกถึง ผู้ถามนั้นมีความรู้สึกที่ขัดแย้งต่อคำสั่งของพระองค์อัลลฮฺ
ไม่ละหมาดญะมะอะฮฺ เนื่องจากเหน็ดเหนื่อย
ถ้าหากคุณได้ระวังต่อการกระทำที่ไม่ดีนี้ ผลที่คุณจะได้รับนั้นจะดีต่อตัวเอง จะได้รับการอภัยโทษ ได้รับความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า
การละหมาดญุมะอะฮฺในห้องทำงาน
ถ้าในเมืองที่คุณอาศัยอยู่นั้น มีมัสยิดที่ใช้สำหรับการละหมาดญุมะอะฮฺในวันศุกร์ ก็ให้คุณทำการละหมาดร่วมกันในมัสยิดนั้น
การอะซานและอิกอมะฮ์ สำหรับสตรี
การอิกอมะฮ์และการอะซานนั้น ไม่เป็นที่บังคับและไม่ได้เป็นกฎระเบียบสำหรับบรรดาสตรี
เมื่อบ้านอยู่ห่างไกลจากมัสยิด
เนื่องจากผลตอบแทนทั้งในการละหมาดฟัรฎูและสุนัตที่ทำร่วมกันกับผู้ละหมาดหลาย ๆ คนนั้นย่อมมีมากกว่าการละหมาดเพียงลำพัง
ถามตอบปัญหา เกี่ยวกับการต่อสู้ในหนทางของอัลเลาะห์
การออกไปทำญิฮาด หากได้รับอนุญาตจากบิดามารดาถือเป็นเรื่องที่อนุมัติให้กระทำได้ แต่ถ้าท่านทั้งสองไม่อนุญาต ก็ห้ามออกไปญิฮาดโดยเด็ดขาด ท่านจะต้องอยู่ดูแลมารดาของท่าน เพราะนั่นก็คือชนิดหนึ่งของการทำญิฮาดเหมือนกัน
แค่กล่าวปฏิญาณทั้งสองสมควรจะเข้าสวรรค์หรือไม่ ?
ความบริสุทธิ์ใจทั้งคำพูดและการกระทำ คือ คำพูดของจิตใจ และลิ้น การกระทำของจิตใจ และอวัยวะต่าง
เตือนสำทับกลุ่มญะมาอัตตับลีฆ
พวกเขาไม่มีหลักอะกีดะฮฺ(หลักความเชื่อมั่น)ที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ดังนั้นเราจะพบว่าพวกเขาบางคนก็เป็นพวกมาตู่รีดีย์ บางคนก็เป็นพวกอัชอารีย์ ในขณะที่บางคนเป็นพวกซูฟีย์ จนกระทั่งบางคนไม่ยึดติดกับแนวความคิดใดๆเลย
ควรยืนละหมาดด้านขวาหรือด้านซ้ายมือของอีหม่าม
การยืนละหมาดทางด้านขวามือของอีหม่ามนั้นดีกว่าทางด้านซ้ายมือ หากระยะทางระหว่างแถวของทางด้านซ้ายมือและทางด้านขวามือมีความใกล้เคียงกันกับตำแหน่งการยืนของอีหม่าม
การละหมาดสำหรับผู้ที่อยู่ใกล้มัสยิด
สำหรับผู้ที่มีความสามารถในการเดินทางไปละหมาดยังมัสยิดได้ บุคคลเหล่านี้จะต้องทำการละหมาดในมัสยิด
การทำน้ำละหมาดด้วยวิธีเช็ดบนถุงเท้า
เมื่อบุคคลใดที่ได้ทำการถอดรองเท้าหนัง (khufoof) หรือถุงเท้าออกหลังจากที่เขาได้ทำการเช็ดบนถุงเท้านั้นแล้ว การกระทำดังกล่าวนี้ไม่ได้ทำให้เสียน้ำละหมาด
ส่งเสริมให้ถือศีลอดวันที่เก้า พร้อมกับวันที่สิบ
"ส่งเสริมให้ถือศีลอดวันที่เก้าและวันที่สิบด้วยกัน เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ถือศีลอดวันที่สิบ และได้ตั้งใจที่จะถือศีลอดวันที่เก้า"
การถือศีลอดวันอาชูรออ์สำหรับผู้ที่ยังติดค้างในเดือนเราะมะฎอน
อนุญาตให้ฉันถือศีลอดวันอาชูรออ์ก่อนการถือศีลอดชดเดือนเราะมะฎอนได้หรือไม่ ?
มีประจำเดือนหลังจากเข้าเวลาละหมาด
ไม่เป็นการบังคับสำหรับสตรีที่มีประจำเดือน ในเรื่องของการละหมาดและการถือศีลอด
ควรมีการสั่งเสียให้ปิดท้ายปีเก่าด้วยการขออภัยโทษและถือศีลอดหรือไม่ ?
การงานทั้งหลายจะถูกยกขึ้นในช่วงท้ายของกลางวัน ใครที่อยู่ในภาวะการทำความดีในขณะนั้นเขาก็จะได้รับความจำเริญในริซกีและอะมัลของเขา
น้ำละหมาดใช้ได้หรือไม่? เมื่อสิ่งสกปรกติดอยู่ใต้เล็บ
ท่านนะบีมุฮัมมัด ได้กำหนดเวลาในการตัดเล็บ การโกนขนบริเวณหัวเหน่า การถอนขนรักแร้ และการตัดหนวด เอาไว้ว่า ทั้งหมดนั้นจะปล่อยทิ้งไว้เกิน 40 วันไม่ได้
การระบุว่า ใครเข้าสวรรค์ หรือ ตกนรก !
การระบุว่าผู้ใดจะได้เข้าสวรรค์ หรือนรกถือเป็นเรื่องอะกีดะฮฺที่จำเป็นต้องยึดหลักฐานจากอัลกุรอานและสุนนะฮฺเท่านั้น ไม่มีทางที่สติปัญญาจะคิดได้
การละหมาดของสตรีที่ใส่น้ำหอมและเครื่องประดับ
ผู้หญิงที่ละหมาดในบ้านของนางนั้นจะสามารถใส่น้ำหอมและสวมเครื่องประดับ (แหวนและกำไลข้อมือ) ในการละหมาดได้หรือไม่
การกล่าวตักบีร ในเดือนซุลหิจญะฮฺ
พวกเขาจะกล่าวตักบีรหลังละหมาดห้าเวลา นับตั้งแต่เวลาศุบหฺของเช้าวันอะเราะฟะฮฺจนกระทั่งเวลาอัศรฺของวันที่สิบสามของซุลหิจญะฮฺ นี่เป็นในกรณีของผู้ที่ไม่ได้ทำหัจญ์