การละหมาดญุมะอะฮฺในห้องทำงาน
  จำนวนคนเข้าชม  5495

การละหมาดญุมะอะฮฺในห้องทำงาน


คำถาม

          นายจ้างได้เตรียมห้องละหมาดไว้ให้กับเรา  ซึ่งพวกเรามีสมาชิกที่ใช้ห้องละหมาดนี้ร่วมกันประมาณ 4-5 คน  โดยเราจะใช้ห้องนี้ในการละหมาดดุฮริและอัสริเป็นประจำ  คำถามคือจะเป็นที่อนุญาตสำหรับเราหรือไม่ในการที่เราจะใช้ห้องนี้ทำการละหมาดในวันศุกร์  เนื่องจากทุก ๆ วันศุกร์นั้นจะเป็นวันหยุดงานของเราและห้องดังกล่าวก็จะว่างจากการที่มีผู้ไปทำการละหมาด

 

คำตอบ

 บรรดาการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์แด่พระองค์อัลลอฮ์

         ถ้าในเมืองที่คุณอาศัยอยู่นั้น  มีมัสยิดที่ใช้สำหรับการละหมาดญุมะอะฮฺในวันศุกร์  ก็ให้คุณทำการละหมาดร่วมกันในมัสยิดนั้น  และไม่เป็นที่อนุญาตในการที่คุณจะทำการเรียกร้องให้ผู้อื่นมาทำการละหมาดญุมะอะฮฺภายนอกมัสยิดอีก  เว้นเสียแต่ว่าในเมืองนั้นไม่มีการละหมาดญุมะอะฮฺ  ก็ให้คุณทำการจัดตั้งการละหมาดญุมะอะฮฺขึ้นได้  และไม่เป็นการอนุญาตให้คุณทำการละหมาดดุฮฺริทดแทนการละหมาดญุมะอะฮฺ  เพราะ

          “การจัดตั้งการละหมาดญุมะอะฮฺนั้น  มีความจำเป็นสำหรับบรรดามุสลิมที่อาศัยอยู่ในเมืองหรือในหมู่บ้านนั้น ๆ ซึ่งจะมีเงื่อนไขของการจัดตั้งการละหมาดญุมะอะฮฺที่ถูกต้องอยู่  โดยตามกฎของชารีอะฮฺ นั้น  ไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับจำนวนตัวเลขของผู้ที่จะทำการละหมาดญุมะอะฮฺที่แน่นอน  ซึ่งจำนวนตัวเลขที่ถือว่าเพียงพอและใช้ได้นั้น  คือมีผู้ทำการละหมาดญุมะอะฮฺตั้งแต่ 3 คนขึ้นไป  และจากความคิดเห็นของบรรดาผู้รู้ส่วนใหญ่ได้เห็นพ้องต้องกันว่า  ไม่เป็นที่อนุญาตให้คนหนึ่งคนใดทำการละหมาดดุฮฺริทดแทนการละหมาดญุมะอะฮฺ  แม้ว่าในการละหมาดญุมะอะฮฺนั้นจะมีจำนวนผู้เข้าร่วมละหมาดน้อยกว่า 40 คนก็ตาม”

(จากฟัตวาของ al-Lajnah al-Daa’imah, หมายเลข 1794 (8/178))

 

และจากคณะกรรมการฟัตวาหมายเลข 957

          ได้กล่าวว่า  เรายังไม่พบหลักฐานเกี่ยวกับจำนวนที่แน่นอนของผู้ที่จะต้องทำการจัดตั้งการละหมาดญุมะอะฮฺ   เพราะไม่มีบันทึกเกี่ยวตัวเลขที่แน่นอนเอาไว้  ซึ่งบรรดานักวิชาการก็ยังมีความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับเรื่องของจำนวนตัวเลขนี้อยู่  แต่ท่ามกลางความคิดของบรรดานักวิชาการเหล่านี้ก็ได้เห็นว่า  จำนวนผู้ที่จะทำการจัดตั้งการละหมาดญุมะอะฮฺนั้น  คืออาจจะเป็นชายจำนวน 3 คนที่เป็นชาวท้องถิ่นนั้น ๆ ซึ่งเป็นรายงานที่มาจากท่าน อิหม่ามอะฮฺหมัด และเป็นรายงานที่ได้รับการเห็นชอบด้วยจากท่าน     al-Awzaa’I และ Shaykh Taqiy al-Deen Ibn Taymiyah  เนื่องจากพระองค์อัลลอฮฺ ได้ตรัสเอาไว้ดัง          อายะฮฺอัลกุรอ่าน  ซูเราะฮฺที่ 62 : 9  ซึ่งมีความหมายว่า 

“โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย  เมื่อได้มีเสียงเรียกร้อง (อะซาน)  เพื่อทำละหมาดในวันศุกร์ก็จงรีบเร่งไปสู่การรำลึกถึงอัลลอฮฺ  และจงละทิ้งการค้าขายเสีย  นั่นเป็นการดีสำหรับพวกเจ้าหากพวกเจ้ารู้” (62 : 9)

 

          ซึ่งจากลักษณะของคำแล้ว  หมายถึงเป็นคำพหูพจน์  ซึ่งตีความหมายได้ว่าจำนวนอย่างต่ำของผู้ที่จะต้องไปทำการละหมาดในวันศุกร์คือจำนวน 3 คน (8/210)

 

ตอบคำถามโดย Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

ที่มา http://www.islamqa.com/en/cat/95

แปลโดย  นูรุ้ลนิซาอ์