บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 53
  จำนวนคนเข้าชม  46

บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 53

 

แปลเรียบเรียง...เพจบันทึกฮัก

 

อิบนุ รอญับ อัลฮัมบาลีย์ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     เกียรติแห่งการเชื่อฟังและความต่ำต้อยของการฝ่าฝืน

     "การถดถอยลงของศรัทธาและการปฏิบัตินั้น รุนแรงยิ่งกว่าการเจ็บป่วย และบางทีมันอาจนำไปสู่ความพินาศได้

     ดังนั้น จงวิงวอนต่ออัลลอฮฺให้ทรงประทานความมั่นคงในการเชื่อฟังพระองค์ จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต 

     และจงขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากความเปลี่ยนแปลงของหัวใจ 

     และขอให้พ้นจาก 'การวกกลับไปสู่ความตกต่ำหลังจากที่เคยอยู่ในสภาพที่ดีงาม' 

     ช่างน่าหวาดหวั่นเพียงใด…กับความต่ำต้อยของการฝ่าฝืน หลังจากเคยมีเกียรติด้วยการเชื่อฟัง

     และช่างน่าอับอายเพียงใด…กับความยากจนที่มาจากความโลภ หลังจากเคยมั่งคั่งด้วยความพอใจในสิ่งที่มี"

 [لطائف المعارف /٣٩٩]

ดุอาที่ควรขอ:

« اللّهم يامُقلب القلوب ثبّت قُلوبنا على دينك »

"โอ้อัลลอฮฺ ผู้ทรงพลิกผันหัวใจทั้งหลาย ขอพระอค์ทรงให้หัวใจของเรามั่นคงอยู่ในศาสนาของพระองค์ด้วยเถิด"

« اللّهم ردّنا إليكَ ردّناً جميلاً »

"โอ้อัลลอฮฺ โปรดนำเรากลับคืนสู่พระองค์ ด้วยการกลับคืนอันงดงามด้วยเถิด"

 

 

 

ชัยคฺ อับดุสลาม อัชชุวัยอิร -ฮะฟิซ่อฮุลลอฮฺ-

 

     ทุกครั้งที่เผลอทำบาปให้รีบทำศอดะเกาะฮฺแม้เพียงเล็กน้อย เพราะการบริจาคจะช่วยชำระล้างหัวใจให้กลับมาสว่างและมีแรงทำความดีต่อ เหมือนน้ำที่ไปดับไฟ

     เมื่อใดก็ตามที่คุณกระทำบาป ไม่ว่าจะเป็นบาปใดก็ตาม ให้รีบบริจาคทานทันทีหลังจากนั้น แม้จะเป็นเพียงจำนวนเล็กน้อยก็ตาม เพราะสิ่งนี้จะเป็นเหตุให้ความหม่นหมอง ของบาปนั้นหลุดพ้นไปจากคุณ

     เพราะแท้จริงแล้ว เมื่อคุณทำบาป มันจะเกิด "จุดดำ" ขึ้นในหัวใจ และผลกระทบของจุดดำนั้น บางครั้งจะทำให้คุณรู้สึกเมินเฉยต่อการทำอิบาดะฮฺบางอย่าง หรือถูกทำให้หันห่างออกไปจากความดีงามบางประการ 

     แต่หากคุณบริจาคทานตามหลังบาปนั้น การศอดะเกาะฮฺจะช่วยลบล้างความหม่นหมองของมันลงได้

     ดังที่ท่านนบี ﷺ ได้กล่าวไว้ว่า:

"และการบริจาคทานจะช่วยดับความผิดบาป เหมือนกับที่น้ำช่วยดับไฟ"

     นั่นหมายถึงช่วยดับความหม่นหมองและผลกระทบของบาปนั้นให้หมดไป

 شرح الأربعون النووية

 

 

อับดุลลอฮฺ อิบนิล มุบาร็อก -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     ระวังลิ้นที่เคยชินกับการประจานความผิดของตัวเอง

     "เมื่อบ่าวคนหนึ่งดูแคลนการที่อัลลอฮฺทรงปกปิด (ความผิดหรือข้อบกพร่อง) ให้แก่เขา พระองค์จะทรงทำให้ลิ้นของเขาพูดประจานข้อเสียของตัวเองออกมา"

تاريخ مدينة دمشق ج٣٢/ ص٤٧٠

 

 

 

ชัยคฺ บิน บาซ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

"นำใบพุทราสีเขียว7 ใบ แล้วใช้ครกหินมาตำ จากนั้นนำไปใส่ในน้ำ

แล้วอ่าน: อายะฮฺ อัลกุรซีย์ อ่าน 3 กุล (อัลอิคลาส อัลฟะลัก อันนาส)

จากนั้นให้ดื่มน้ำนั้น 3 อึก แล้วนำน้ำส่วนที่เหลือมาอาบ  เพราะมันคือการรักษาไสยศาสตร์"

فتح الباري 10/233

"การกระทำเช่นนี้ได้รับการทดลองใช้มาแล้วหลายต่อหลายครั้ง และอัลลอฮฺทรงให้เกิดประโยชน์

เราได้ทำให้กับผู้คนจำนวนมากและ อัลลอฮฺก็ทรงให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากมัน

นี่จึงเป็นยาที่มีประโยชน์และให้ผลดีสำหรับคนที่โดนไสยศาสตร์"

 

 

 

ท่าน ฮะซัน อัลบัศรีย์ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

การรักแค่ปากแต่ทำตัวสวนทางกับคำสอนไม่ช่วยให้เราได้อยู่กับผู้ที่เรารักในวันอาคิเราะฮฺ

     ถ้าต้นแบบของเราเป็นคนซื่อสัตย์ วิถีชีวิตของเราก็ต้องปราศจากการโกหก

     ​ถ้าต้นแบบของเราเป็นคนให้อภัย วิถีชีวิตของเราก็ต้องลดทิฐิและเลิกผูกใจเจ็บ ...

ท่าน ฮะซัน อัลบัศรีย์ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ- กล่าวว่า:

     "โอ้ลูกหลานอาดัมเอ๋ย! เจ้าจงอย่าหลงเชื่อคำพูดของผู้ที่กล่าวว่า : 'บุคคลหนึ่งย่อมได้อยู่กับผู้ที่เขารัก' (เพียงอย่างเดียว) เพราะแท้จริงแล้ว ใครก็ตามที่รักกลุ่มชนใด เขาย่อมต้องดำเนินตามร่องรอยของพวกเขา 

     และท่านจะไม่มีวันตามเหล่าผู้ทรงคุณธรรมได้ทัน จนกว่าท่านจะปฏิบัติตามร่องรอยของท่านเหล่านั้น ยึดถือแนวทาง เจริญรอยตามซุนนะฮฺ และใช้ชีวิตทั้งยามเช้าและยามเย็นอยู่บนแนวทางของพวกเขา

     โดยมีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขา ด้วยการก้าวไปบนเส้นทางและยึดเอาวิถีของพวกเขามาเป็นวิถีของเจ้า (คือไม่ใช่แค่ชื่นชมแต่ต้องดูว่าเขาคิดอย่างไรและปฏิบัติอย่างไร)

     และแม้ว่าท่านจะมีความบกพร่องในการปฏิบัติไปบ้าง แต่หัวใจสำคัญของเรื่องนี้คือท่านจะต้องอยู่บนความเที่ยงธรรม

     ท่านไม่เห็นดอกหรือว่าพวกยิว พวกคริสต์ และพวกที่ลุ่มหลงในอารมณ์ใฝ่ต่ำนั้น ต่างก็รักบรรดานบีของพวกเขา แต่ก็ไม่ได้อยู่ร่วมกับบรรดานบีเหล่านั้น!

     นั่นเป็นเพราะพวกเขาได้ขัดแย้งกับบรรดานบีทั้งในด้านคำพูด และดำเนินไปบนเส้นทางอื่นที่ไม่ใช่เส้นทางของเหล่านบี 

     จนสุดท้ายจุดหมายปลายทางของพวกเขาคือ ไฟนรก... เราขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺให้พ้นจากสิ่งนั้นด้วยเถิด"

اِسْتِنْشَاق نَسِيمِ الْأُنْسِ / لِابْنِ رَجَبٍ  صـ ٨٧