มารยาทในการรักษาด้วยการให้ทาน 
  จำนวนคนเข้าชม  127

มารยาทในการรักษาด้วยการให้ทาน 

 

อ.อับดุลวาเฮด สุคนธา

     ท่านนบีกล่าวว่า :

تداووا فإنَّ اللهَ لم يضَعْ داءً إلا وضَعَ له دواءً غيرَ الهِرَم

 

“จงรักษาตนเถิด โอ้บ่าวของอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์ไม่ทรงให้มีโรคใด นอกจากทรงกำหนดยารักษาไว้แล้ว

ยกเว้นโรคหนึ่ง คือ ความแก่ชรา”

(เศาะฮีฮ์ อัล-ญามิอฺ)

 

          และการบอกที่สำคัญนี้ย่อมไม่มาจากใครนอกจาก วิวรณ์จากพระเจ้า ดังนั้นการรักษาผู้ป่วยด้วยการทำทานเป็นส่วนหนึ่งในระบบการรักษาที่พระองค์ทรงกำหนดเพราะการแพทย์มี 2 ประเภท :

♥ การแพทย์ของร่างกาย

♥ การแพทย์ของจิตวิญญาณ

 

          ท่านนบี ﷺ ได้แนะนำทั้งสองประเภทนี้ดังที่มาในคำอธิบายของ ฟัยฎุลเกาะดีร ว่า : ท่านสั่งให้รักษาโรคด้วยยา และชี้ไปยังวิธีการรักษาทางจิตวิญญาณ ด้วยการทำทาน การช่วยเหลือผู้เดือดร้อน ฯลฯ ซึ่งบรรดาผู้มุ่งหวังกุศลได้ทดลองจนพบว่า ยาทางจิตวิญญาณทำในสิ่งที่ยาทางกายภาพไม่สามารถทำได้

 

          ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่ครอบคลุม ส่งเสริมการแบ่งปันทางสังคมและเศรษฐกิจ การบริจาคทรัพย์และให้แก่ผู้อื่น ทำให้หลายกลุ่มในสังคมได้รับความสุข ความต้องการได้รับการเติมเต็ม และ ผลตอบแทนนั้นสอดคล้องกับการกระทำ 

 

          อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาว่า คนที่บริจาคอย่างจริงใจไม่โอ้อวด จะได้รับการรักษาจากโรคภัยและความยากลำบาก และการรักษาด้วยทานนั้นใช้ได้ทั้งกับผู้ศรัทธาและผู้ไม่ศรัทธา แม้จะเป็นคนชั่วหรือคนอธรรม

 

          การทำทานยังช่วย ชำระล้างจิตใจ และขจัดโรคทางใจ เช่น ความโลภ ความตระหนี่ ความยึดติดกับวัตถุ ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความสงบใจ ความผ่อนคลาย และความเบาสบายซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับโรคมากมาย เช่น

♠·     แผลในกระเพาะ

♠·     การย่อยยาก

♠·     ลำไส้อักเสบ

♠·     ความดันสูง

♠·     โรคหลอดเลือดตีบ

♠·     และโรคข้ออักเสบ

 

          การรักษาด้วยบริจาค ไม่ได้หมายถึงการละเลยการรักษาด้วยวิธีอื่น เช่น การอ่านอัลกุรอาน ดุอาอ์ รุกยะฮ์ หรือการใช้ยาที่เป็นสาเหตุทางวัตถุผู้ป่วยบางคนต้องอาศัยหลายวิธีร่วมกัน

 

 

มารยาทในการรักษาด้วยการให้ทาน 

 

          ก่อนอื่น ก่อนที่จะกล่าวถึงมารยาทบางประการของการรักษาด้วย(ซอดาเกาะฮ์)คุณควรทราบก่อนว่า เงินที่คุณมีนั้นเป็นของอัลลอฮ์ และพระองค์เป็นผู้ประทานให้คุณ และพระองค์ได้ทดสอบคุณด้วยสิ่งนั้น หากคุณทำหน้าที่ต่อสิทธิ์ของอัลลอฮ์ได้ ก็จะประสบความสำเร็จในชีวิตนี้และชีวิตหน้า หากคุณตระหนี่ต่อคนที่อ่อนแอและไม่ทำหน้าที่ต่อสิทธิ์ของอัลลอฮ์ คุณอาจถูกพระองค์เอาเงินนั้นไปและเสียทั้งโลกนี้และโลกหน้า

 

          อัลลอฮ์ได้สนับสนุนให้คุณทำบริจาคจากเงินนั้นหลายครั้ง เพื่อให้คุณได้รับความดีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า พระองค์กล่าวว่า

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ

 

“โอ้บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงบริจาคจากสิ่งที่เราได้ประทานปัจจัยยังชีพแก่ท่าน” 

( อัลบากอเราะฮ์, อายะฮ์ 254)

          มีหลายอายะฮ์และหลายฮะดีษที่บ่งชี้ถึงความดีมากมายของการบริจาคและการใช้จ่ายในทางที่ดีต่อผู้ศรัทธาในโลกนี้และโลกหน้าถ้าคุณต้องการรักษาผู้ป่วยด้วยการบริจาคเพื่อให้ได้รับผลลัพธ์ ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ 

 

     ดังตัวอย่างจากเรื่องราวจริง ให้ปฏิบัติตามขั้นตอนง่าย ๆ ดังนี้:

 

     หนึ่ง บริจาคทรัพย์ที่ดีและสะอาด : เพื่อให้การรักษาด้วยบริจาคมีผลเร็วและสมบูรณ์ จงใช้ทรัพย์ที่ดีจากสิ่งที่พระองค์ประทานให้ เพราะอัลลอฮ์รับสิ่งดีเท่านั้น

 

     สอง ตั้งใจด้วยเจตนาบริสุทธิ์เพื่ออัลลอฮ์เท่านั้น : เมื่อให้ทานจงตั้งใจเพื่อให้ผู้ป่วยหายจากโรคยิ่งการกระทำมีความบริสุทธิ์มากเท่าไหร่ ผลตอบแทนก็ยิ่งมากขึ้น ตัวอย่างเช่นฮะดีษเกี่ยวกับคนเจ็ดคนที่อัลลอฮ์จะปกป้องในวันกิยามะฮ์ หนึ่งในนั้นคือคนที่ให้ทานโดยซ่อน ไม่ให้มือซ้ายรู้ว่ามือขวาให้เท่าไหร่

 

     รายงานจากท่าน อบีฮุรอยเราะฮฺ เล่าว่า ท่านร่อซูลุลลอฮฺ  กล่าวว่า

 

ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ

 

“คนที่ทำทาน บริจาคทานโดยเขาปกปิดมันไว้จนกระทั่งมือซ้ายไม่รู้ว่ามือขวาได้บริจาค ได้ทำบุญอะไรไปบ้าง “

(บันทึกโดยอัล-บุคอรีและมุสลิม)

 

     สาม จงบริจาคด้วยความใจกว้างไม่กลัวจน : หากคุณมั่งคั่ง จงใจกว้างในการให้ เพราะนบีศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม เป็นผู้ใจกว้างและไม่กลัวความยากจน

 

فإنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً لا يَخْشَى الفَاقَةَ.

 

“แท้จริงท่านนบีมุฮัมหมัดให้โดยไม่กลัวจน”

 (บันทึกโดยมุสลิม)

 

     สี่ เลือกผู้รับที่เหมาะสม : บริจาคให้แก่ผู้ยากจนและผู้ศรัทธา ตามคำแนะนำของนบี ยิ่งผู้ยากจนมีความจำเป็นมากเท่าไหร่ ผลของการบริจาคก็ยิ่งมาก

 

     ห้า บริจาคไม่จำกัดแค่คน : การให้อาหารสัตว์ที่ต้องการด้วยเจตนาเพื่อรักษาผู้ป่วยก็ได้ผลเหมือนกัน

 

     หก เชื่อมั่นในผลลัพธ์ : เมื่อบริจาคแล้วอย่าคิดว่าเป็นการทดลอง จงมั่นใจว่าพระองค์จะรักษาผู้ป่วย อย่าเร่งรัดผลลัพธ์ อย่าท้อแท้หรือหมดหวัง

 

     เจ็ด ถ้าไม่ได้ผลทันที ให้ทำซ้ำ : บางครั้งการบริจาคอาจไม่ได้ผลทันที จงทำซ้ำโดยไม่หมดหวัง และมั่นใจว่าการให้ทานนั้นไม่สูญเปล่า

 

     แปด พิจารณาตัวเองและผู้ป่วย : ถ้าผู้ป่วยยังไม่หาย อาจเป็นเพราะพระองค์มีปัญญาสอนให้ล้างบาป จงตรวจสอบตัวเองและผู้ป่วยจากบาปและทำความสะอาดจิตใจ

 

     เก้า ขอบคุณต่อพระองค์เมื่อหายจากอาการป่วย : หากพระองค์รักษาผู้ป่วยแล้ว จงขอบคุณด้วยคำว่า "อัลฮัมดุลิลลาฮ์" เพื่อขอพรต่อเนื่องจากพระองค์ 

     ดังที่พระองค์ทรงกล่าว่า 

 

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ

 

“และจงรำลึกขณะที่พระเจ้าของพวกเจ้าได้ประกาศว่า หากพวกเจ้าขอบคุณ ข้าก็จะเพิ่มพูนให้แก่พวกเจ้า“

(ซูเราะฮ์ อิบรอฮีมอายะฮ์ 7)

 

ข้อแนะนำ:

 

          สำหรับผู้ป่วยทั้งร่างกายและจิตใจให้ใช้ บริจาคเพื่อรักษา ไม่ใช่แค่ซะกาตหรือซะกาตฟิตร์ในเดือนรอมฎอน แต่เป็นบริจาคเพื่อรักษาจริง ๆ แม้คุณจะมีทรัพย์น้อย ก็สามารถให้แม้เพียงเล็กน้อย ด้วยเจตนาอันบริสุทธิ์

          และการบริจาคสามารถช่วยลดโรคภัยและความทุกข์ได้ตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์ การรักษาด้วยจิตวิญญาณมักได้ผลมากกว่าการรักษาทางกาย

          จงอดทนและยอมรับการทดสอบ เพราะความยากลำบากเป็นเครื่องหมายความรักของอัลลอฮ์ และวิธีการล้างบาป