
ถ้อยคำแห่งปวงปราชญ์ 157
แปลและเรียบเรียง....เพจวันละหนึ่งความคิด
- เชค อับดุรร็อซซ้าก อัลบัดร์ หะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -
"ความสุข..อยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮฺ
ท่านจะยังไม่ได้รับความสุข นอกจากด้วยการฏออัตเชื่อฟังอัลลอฮฺ ตะอาลา เท่านั้น"
เราควรจดจำประโยคนี้เอาไว้ให้ขึ้นใจ ควรนำมาย้ำบอกสอนกับลูกหลานของเรา เผยแพร่ในสถานศึกษา และบอกต่อกับพี่น้องและคนที่เรารัก เพราะมันคือ ประโยคที่กระชับที่ไม่จำเป็นต้องอธิบายอะไรให้ยืดยาว
(อัสบาบุส สะอาดะฮฺ 6)
-อิมาม อิบนุล เญาซียฺ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ –
แท้จริงแล้ว หัวใจของคนเรา ย่อมรับรู้ถึงสภาพของบุคคลได้
สามารถที่จะรัก หรือปฏิเสธเขา จะตำหนิ หรือชื่นชมเขา
ตามแต่สถาพความเป็นจริงที่เกิดขึ้น ระหว่างเขากับอัลลอฮฺนั่นเอง
(ศ็อยดุ้ล คอฏิร 108)
- ท่านอัลฟุฎอยล์ อิบนิ้ล อิย้าฎ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
เราจะมีสภาพอย่างไร หากเรามีชีวิตอยู่จนถึงช่วงเวลาที่เราจะได้เห็นคนที่
♦ ไม่สามารถแยกแยะระหว่างความจริง กับความเท็จ
♦ ระหว่างผู้ศรัทธา กับผู้ปฏิเสธศรัทธา
♦ ระหว่างคนซื่อสัตย์ กับคนหลอกลวง
♦ ระหว่างคนเขลา กับคนมีความรู้
♦ (และได้เห็น)คนที่ไม่รู้จักคุณความดี และไม่ปฏิเสธต่อต้าน ความหยาบช้าเลวทราม !!
(อัลอิบานะฮฺ อัลกุ๊บรอ 1/188)
- เชค อัลบะชี้ร อัลอิบรอฮิมีย์ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ-
ความลับของอัลกุรอานนั้น
♠ ไม่ได้อยู่ที่การท่องจำที่แห้งแล้งที่เรากำลังท่องกันอยู่
♠ ไม่ได้อยู่ที่การอ่านอย่างไร้ชีวิตชีวาที่เราอ่านกัน
♠ และการอ่านอัลกุรอานให้แก่ผู้ที่ล่วงลับก็ดี
♠ การยึดเอาอัลกุรอานเป็นเครื่องมือในการหาเลี้ยงชีพก็ดี
♠ หรือใช้เพื่อเยียวยารักษาโรคทางกายก็ดี
ต่างก็มิใช่ความมุ่งหมายที่อัลกุรอานถูกประทานลงมาเพื่อให้บรรลุถึง
หากแต่ความลับทั้งหมดแท้ที่จริงแล้วอยู่ที่ การพิจารณาใคร่ครวญและทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง
รวมถึงการปฏิบัติตามอัลกุรอาน และสร้างคุณลักษณะนิสัยด้วยจริยธรรมแห่งอัลกุรอานต่างหาก
(آثار البشير الإبراهيمي 1160 )
-ท่านอั๊บบ๊าด อิบนุ อั๊บบ๊าด ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ-
ท่านทั้งหลายจงยำเกรงต่ออัลลอฮฺ เพราะแท้จริง พวกท่านกำลังอยู่ในยุคที่
ความยับยั้งชั่งใจในการทำผิดบาป... ช่างเปราะบาง
ความนบนอบอ่อนน้อมต่อพระเจ้า... ช่างลดน้อยร่อยหรอลง
และผู้ที่แบกวิชา คือ... ผู้ที่บ่อนทำลายความรู้เสียเอง
(สุนัน อัดดาริมีย์)
- เชค อิบนิ อุซัยมีน ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
จำเป็นที่จะต้องมีการเตือนสติ ถึงแม้ท่านจะคิดว่า ไม่มีประโยชน์อะไรก็ตาม เพราะมันจะเป็นประโยชน์ต่อตัวท่านเอง
และผู้คนก็จะได้รับทราบกันด้วยว่า สิ่งที่ท่านบอกกล่าวย้ำเตือนนี้ เป็นเรื่องวาญิบ หรือเป็นเรื่องฮะรอม แต่หากท่านนิ่งเงียบ ทั้งๆ ที่ยังมีผู้คนทำสิ่งที่ฮะรอม ผู้คนก็จะกล่าวกันว่า :
หากเรื่องนี้เป็นเรื่องฮะรอม แน่นอนต้องมีผู้รู้มาย้ำเตือนแล้ว
หรือหากเป็นเรื่องวาญิบ ก็ต้องมีผู้รู้มาบอกเตือนเช่นกัน
จึงเป็นเรื่องจำเป็นที่จะต้องเตือนสติ และจำเป็นที่จะต้องเผยแพร่หลักการศาสนาออกไป ไม่ว่าจะเห็นว่ามีประโยชน์หรือไม่ก็ตาม
[تفسير جزء عم:١٢٣].
✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿