ความหมายของชีวิต และความตาย
เรียบเรียง .... อ.จรวด นิมา
อะไร ? คือความหมายของชีวิต และความตาย ? บางคนกล่าวว่า ชีวิต คือความรู้สึก และการเคลื่อนไหว หากไม่มีความรู้สึก และการเคลื่อนไหว แสดงว่า ไม่มีชีวิต เราขอปฏิเสธว่า ไม่จริง เพราะสรรพสิ่งในจักรวาลล้วนมีชีวิต ตามสภาพที่เหมาะสมในการทำหน้าที่ของมัน
ดังที่ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสความว่า
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ (الإسراء: ٤٤)
"ชั้นฟ้าทั้งเจ็ด และแผ่นดิน และที่อยู่ในนั้น สดุดีสรรเสริญแด่พระองค์
และไม่มีสิ่งใด เว้นแต่ จะสดุดีด้วยการสรรเสริญพระองค์ แต่ว่า พวกเจ้าไม่เข้าใจคำสดุดีของพวกเขา"
(อัลอิสรออฺ : 44)
แน่นอน ชั้นฟ้า และแผ่นดิน รวมทั้งสิ่งอยู่นระหว่างฟ้า และแผ่นดิน ต่างสดุดีสรรเสริญพระองค์ และภูเขา ก็เช่นกัน
ดังที่ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสความว่า
وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ (الأنبياء: ٧٩)
"และเราได้ทำให้ภูเขา และนกแซ่ซ้องสดุดีร่วมกับดาวูด"
(อัลอัมบิยาอฺ : 79)
และพระองค์ตรัสอีกว่า
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ (الجمعة: ١)
" สิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลาย และสิ่งที่อยู่ในแผ่นดิน ต่างแซ่ซ้องสดุดีแด่อัลลอฮฺ ผู้ทรงอภิสิทธิ์ ผู้ทรงบริสุทธิ์ ผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ"
(อัลญุมุอะฮฺ : 1)
และเป็นเรื่องน่าอัศจรรย์ ที่เราเคยรู้ไม่ใช่หรือ ? ท่านนบี มูฮัมหมัด ศอ๊ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ยืนคุตบะอฺบนท่อนอินทผลัม และซอฮาบะฮฺมีความคิดว่า น่าจะทำมิมบัรให้ท่านนบีเพื่อยืนคุตบะอฺ แล้วท่านนบีก็นำท่อนอินทผลัมไปไว้ริมมัสยิด ขณะที่ท่านนบีกำลังคุตบะอฺ ก็ได้ยินเสียงท่อนอินทผลัม ร้องสะอื้นเสียใจ ท่านนบีต้องลงมาจากมิมบัร แล้วเอามือลูบบนท่อนอินผลัม เพื่อให้มันสงบ
อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสไว้ในอัลกรุอ่าน ว่า
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ (الدخان: ٢٩)
"และชั้นฟ้า และแผ่นดินมิได้ร่ำไห้เพราะ(เสียดาย)พวกเขา และพวกเขาจะไม่ถูกประวิงเวลา"
(อัดดุคอน : 29)
แผ่นดินยังร้องไห้ ฟ้าก็ร้องไห้ ภูเขาได้กล่าวสรรเสริญแด่อัลลอฮฺ และน่าอัศจรรย์อีกเรื่องหนึ่ง ที่ท่านนบีเคยได้ยินก้อนหินเม็ดเล็กๆ ในมือของท่าน กล่าวสรรเสริญแด่อัลลอฮฺ
ดังนั้น สรรพสิ่งในจักรวาลล้วนมีชีวิต ตามสภาพที่เหมาะสมในการทำหน้าที่ของมัน และมีความรู้สึก มีการเคลื่อนไหว แต่เราไม่รู้ว่า มันมีความรู้สึก มีการเคลื่อนไหว เหมือนอย่างที่เราเคยรู้ในโรงเรียนว่า แม่เหล็กนั้นเป็นโลหะ สามารถทำให้เกิดสนามแม่เหล็กออกไปรอบๆ ตัวมัน และเราเคยเห็นสนามแม่เหล็กไหม ? ไม่เคยเห็น ! แต่สิ่งที่เราเห็น คือการดูด และการผลักกันระหว่างแท่งแม่เหล็ก
อ้ลอฮฺ ตะอาลา ตรัสให้เรารู้อีกว่า
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (فصلت: ١١)
"แล้วพระองค์ทรงมุ่งสู่ฟากฟ้า ขณะที่มันเป็นไอหมอก
พระองค์จึงตรัสแก่ชั้นฟ้า และแผ่นดินว่า เจ้าทั้งสองจงมาจะโดยเต็มใจ หรือไม่เต็มใจก็ตาม
มันทั้งสองกล่าวว่า ข้าพระองค์มาอย่างเต็มใจแล้ว"
(ฟุศศิลัต : 11)
เราจำต้องพิจารณาคำตรัสของพระองค์ที่ว่า "มันทั้งสองกล่าวว่า" หมายถึง ทั้งชั้นฟ้า และแผ่นดิน มีภาษาพูดของมัน และสามารถได้ยินเช่นกัน
ดังที่ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสความว่า
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(الانشقاق: ١-٢)
"เมื่อกิยามะฮฺเกิดขึ้นนั้น ฟ้าจะแตกออกเป็นเสี่ยงๆ
ฟ้าทั้งหมดได้สยบต่อพระบัญชาของพระเจ้า และมีอันเป็นไปตามที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้"
(อัลอินชิก้อก : 1-2)
ฟ้าทั้งหมดได้สยบต่อพระบัญชาของพระเจ้า เพราะว่าได้ยินคำสั่งของพระองค์ มันทั้งสองจึงต้องเชื่อฟังภักดี และแตกออกจากกันเป็นเสี่ยงๆ ในวันกิยามะฮฺ
และการที่พระองค์ทรงให้เรามีชีวิตสองครั้ง ชีวิตแรกบนโลกนี้ เป็นชีวิตชั่วคราว และสรรพสิ่งที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ต้องถึงคราวดับสูญ แม้ชีวิตมนุษย์ก็เช่นกัน บางคนเกิดมามีชีวิตเพียงครู่เดียว วันเดียว บางคนหลายเดือน หลายปี บางที่ร้อยกว่าปี จนสิ้นอายุไขจากโลกนี้ ไปสู่โลกแห่งความตาย เพื่อรอสู่โลกหน้าที่ความตายจะไม่เกิดขึ้น ณ ที่นั่น
แน่นอน ชีวิตที่แท้จริงของมนุษย์ ซึ่งไม่ใช่ชีวิตบนโลกนี้ แต่เป็นชีวิตโลกหน้า ที่มั่นคงนิจนิรันดร์ มีแต่ความผาสุข
ดังที่ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสความว่า
وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (العنكبوت: ٦٤)
"ชีวิตโลกนี้ไม่มีอะไรมาก นอกจากความเพลิดเพลิน และสนุกสนานเท่านั้น แต่โลกหน้าเป็นชีวิตที่ยืนยาว ถ้าหากพวกเขารู้"(ความจริงดังนี้ คงไม่หลงอยู่กับโลกนี้แน่ๆ)
(อัลอังกะบูต : 64)
เราคือ สิ่งที่พระองค์ทรงสร้างที่ปราศจากชีวิตบนโลกนี้ ต่อมาเราเกิดมามีชีวิตบนโลกนี้ แล้วเราก็จะต้องตายไปจากโลกนี้ เพื่อไปสู่การมีชีวิตในโลกหน้า ด้วยการอนุมัติจากอัลลอฮฺ ตะอาลา
ดังความหมายในอัลกรุอ่านบทอัลบะกอเราะฮฺ โองการที่ 28 ว่า
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (البقرة: ٢٨)
"พวกเจ้าจะปฏิเสธการศรัทธาต่ออัลลอฮฺได้อย่างไร ? ทั้ง ๆ ที่พวกเจ้านั้นเคยปราศจากชีวิตมาก่อน แล้วพระองค์ก็ทรงให้เจ้ามีชีวิตขึ้น
ภายหลังก็ทรงให้พวกเจ้าตาย แล้วจะทรงให้พวกเจ้ามีชีวิตขึ้นอีก แล้วพวกเจ้าก็จะถูกนำกลับไปสู่พระองค์"
ขณะที่พระองค์ ทรงสร้างอาดัม และลูกหลานของเขาทั้งหมดที่มาจากอาดัม จนคนสุดท้ายของวันกิยามะฮฺ
ดังที่ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสว่า
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ (الأعراف: ١٧٢)
"และจงรำลึกขณะที่ พระเจ้าของเจ้าได้เอาจากลูกหลานของอาดัม ซึ่งลูกๆ ของพวกเขาจากหลังของพวกเขา"
(อะอฺรอฟ : 172)
หมายถึง ลูก ๆ ของพวกเขาเกิดจากอสุจิของพวกเขา เช่นชีวิตฉันมาจากตัวอสุจิที่มีชีวิตจากพ่อฉัน และชีวิตพ่อฉันมาจากต้วอสุจิที่มีชีวิตจากปู่ฉัน และชีวิตปู่ฉันมาจากตัวอสุจิที่มีชีวิตจากพ่อของพ่อ ..ของพ่อ...ของพ่อ จนถึงอาดัม
ทั้งหมดเป็นห่วงโซ่ร้อยเรียงขั้นตอนของชีวิต ที่จะขาดห่วงใดห่วงหนึ่งไม่ได้ เพราะการมีชีวิตจะไม่ต่อเนื่อง สมมติ พ่อของฉันตายก่อนที่จะถ่ายทอดการมีชีวิตจากเขามาสู่ฉัน คุณจะไม่พบฉัน เนื่องจากฉันไม่สามารถมีชีวิต
