ถ้อยคำแห่งปวงปราชญ์ 138 (ความรู้ หลักฐาน)
แปลและเรียบเรียง....เพจวันละหนึ่งความคิด
- ชัยคุ้ลอิสลาม อิบนิ ตัยมียะฮฺ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
ใครก็ตามที่ศึกษาหาความรู้ ที่อัลลอฮฺได้ทรงส่งท่านร่อซู้ลมาด้วยกับสิ่งนั้น
โดยที่เขามีความบริสุทธิ์ใจต่ออัลลอฮฺ และบอกสอนความรู้นั้นเพื่อพระพักตร์ของอัลลอฮฺแล้วละก็
เขาผู้นั้น คือ หนึ่งในบรรดาผู้สัจจริง(ต่อพระองค์)
(อัลฟะตาวา 2/289)
- ท่านอิมาม อิบนิ้ล ก็อยยิม ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
หากวิชาความรู้ คงคุณค่ายังประโยชน์โดยที่ไม่ต้องปฎิบัติ (ตามความรู้)แล้วละก็
อัลลอฮฺ ตะอาลา คงไม่ทรงตำหนิ เหล่าปวงปราชญ์ของพวกอะฮฺลุ้ลกิตาบ (ยิวและคริสต์)
และหากการกระทำ คงคุณค่ายังประโยชน์ โดยที่ไม่ต้องมีอิคลาศ (ความบริสุทธิ์ใจ) แล้วละก็
พระองค์ก็คงไม่ทรงตำหนิพวกมุนาฟิกีน (พวกพน้าไหว้หลังหลอก)
คนที่หาประโยชน์จากดวงตาของเขาไม่ได้ หูของเขาก็หายังประโยชน์ใดๆ แก่เขาไม่
- ท่านมะฏ็อร อัลวัรร้อก ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ –
วิชาความรู้ที่ดีที่สุดก็คือ สิ่งที่มีคุณค่ายังประโยชน์ และแท้จริงแล้ว อัลลอฮฺ ตะอาลา จะทรงทำให้ผู้ที่เรียนรู้แล้วนำไปปฏิบัติ ได้รับประโยชน์จากวิชาความรู้
และจะไม่ทรงทำให้ผู้ที่เรียนรู้แต่กลับละทิ้ง (ไม่นำไปปฏิบัติ) ได้รับประโยชน์ คุณค่าใดๆ จากวิชาความรู้
(ชุอะบุ้ล อีมาน 1225)
- เชคซอลิฮฺ เฟาซาน อัลเฟาซาน ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -
หากท่านต้องการความสุข จงหาความรู้ และปฏิบัติในสิ่งที่ได้เรียนรู้ ท่านจะบรรลุถึง "ความสุข" ด้วยอนุมัติของอัลลอฮฺ
(ชัรฮฺ อัลมันศูมะฮฺ อัลอะฮฺซาอีย์ )
- อิมาม อิบนิ้ล ก็อยยิม ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
♥ เครื่องหมายบ่งบอกความสุขและความสำเร็จประการหนึ่งก็คือ ยิ่งมีความรู้มากขึ้นเท่าใด ก็ยิ่งมีความถ่อมตนและความเมตตาเพิ่มมากขึ้นเท่านั้น
♣ เครื่องหมายบ่งบอกความทุกข์ยากก็คือ ยิ่งมีความรู้มากขึ้นเท่าใด ก็ยิ่งมีความหยิ่งผยองจองหองและไร้ความน่าเชื่อถือมากขึ้นเท่านั้น
(อัลฟะวาอิด 1/155)
- อิมาม อัชชาฏิบีย์ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ –
หลายกลุ่มชน เกิดการสั่นคลอนลงด้วยสาเหตุเพราะ ผินหลังให้กับตัวบทหลักฐาน และยึดถือตามตัวบุคคล
ด้วยเหตุนี้ พวกเขาเหล่านั้นจึงออกนอกแนวทางที่ถูกต้องดีงาม ของบรรดาศ่อฮาบะฮฺและตาบิอีน
อีกทั้งยังคล้อยตามอารมณ์ตนเอง โดยปราศจากความรู้ความเข้าใจ (ที่ถูกต้อง)
พวกเขาจึงหลงทางออกไปจากหนทางอันเที่ยงตรง
(กิตาบ อัลเอี๊ยะฏิซอม)
-อัลอัลลามะฮฺ อับดุรเราะฮฺมาน อิบนิ ฮะซัน อาลัชชัยคฺ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ-
จงพากเพียรในการเผยแพร่ อัตเตาฮีด ด้วยตัวบทหลักฐาน ทั้งกับปัจเจกและส่วนรวม เพราะคนส่วนมากแล้ว ผินหลังให้กับความรู้ชุดนี้
(المطلب الحميد 273)
- ชัยคุลอิสลาม อิบนิ ตัยมียะฮฺ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
ใครที่แยกตัวออกจาก (ละทิ้ง) ตัวบทหลักฐาน เขาจะหลงทาง
และหลักฐานที่ว่านี้ ก็คือ สิ่งที่ท่านร่อซู้ล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม นำมาเท่านั้น
- เชค อิบนิ บาเดซ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
"ประเด็นที่ควรพิจารณา ไม่ได้อยู่ที่คนพูด หรือ คำที่ใครว่ามา แต่ประเด็นที่ควรพินิจพิเคราะห์ให้ดีนั้น อยู่ที่ตัวบทหลักฐานต่างหาก"
(อาซาร อิบนิ บาเดซ 6/340)
- เชค มุฮัมมัด อุมัร บ๊าศมู้ล ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -
สัจธรรม ความถูกต้อง ไม่ได้ถูกรับรู้ด้วยกับจำนวนผู้ติดตามที่มีมากมาย และไม่ได้ถูกรับรู้ด้วยกับ สิ่งที่มีผู้คนกระทำกันอยู่มากที่สุด
(สิ่งที่ถูกที่สุดไม่ได้หมายถึงสิ่งที่มีคนทำมากที่สุด)แต่ความถูกต้องถูกรับรู้ได้ด้วยกับ... (การที่การกระทำนั้นๆ ) สอดคล้องกับตัวบทหลักฐานต่างหาก
๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙