ถ้อยคำแห่งปวงปราชญ์ 136
แปลและเรียบเรียง....เพจวันละหนึ่งความคิด
- อิมาม อิบนิ้ล ก็อยยิม ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
ข้อแตกต่างระหว่างการสาธยายถึงความโปรดปราน ( นิอฺมะฮฺ) ของอัลลอฮฺ กับความรู้สึกภาคภูมิ กระหยิ่มใจต่อความโปรดปรานที่ได้รับ คือ
ผู้ที่กล่าวสาธยายถึงความโปรดปรานกำลังบอกกล่าวถึง คุณลักษณะของผู้เป็นเจ้าของความโปรดปรานนั้น และกล่าวยืนยันถึงการมีอยู่จริงของการทำดี (อิฮฺซาน) ของพระองค์(ที่มีต่อปวงบ่าว)
ดังนั้น เขา (จึงอยู่ในสถานะ) ของผู้ยกย่องสรรเสริญด้วยการแสดงออก และบอกกล่าวถึงสิ่งนั้น ในฐานะผู้ขอบคุณ กตัญญูต่อพระองค์ ในทุกสิ่งที่เขาได้รับ
โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อ..ทำให้คุณลักษณะของอัลลอฮฺเป็น ที่ประจักษ์ชัด ยกย่องชื่มชมและสรรเสริญเชิดชูพระองค์ และนำพาหัวใจให้แสวงหาจากพระองค์แต่เพียงผู้เดียวโดยไม่หวังพึ่งใคร
ส่งเสริมหัวใจให้รักและหวังปรารถนาจากพระองค์เท่านั้น เมื่อนั้น เขาจึงอยู่ในสถานะของผู้ที่ หวังปรารถนาต่ออัลลอฮฺ ด้วยการแสดงออกถึงความโปรดปรานที่ได้รับ เผยแพร่และบอกกล่าวถึงมัน
ส่วนความรู้สึกกระหยิ่มใจต่อความโปรดปรานนั้น หมายถึง การที่บ่าวรู้สึกหยิ่งผยองต่อผู้คนอันเนื่องมาจากความโปรดปรานที่ได้รับ และทำให้คนอื่นเห็นว่า ตนเหนือกว่าและใหญ่กว่า
ตนกำลังขี่คอพวกเขาอยู่ และมีสิทธิ์ครอบงำหัวใจของพวกเขา และทำให้พวกเขาต้องเอนเอียงคล้อยตาม ด้วยการต้องเคารพให้เกียรติและให้การบริการรับใช้
ท่านอันนุอฺมาน อิบนิ บะชี้ร กล่าวไว้ว่า:
แท้จริง สำหรับชัยฏอนนั้น มีกับดักและบ่วงของมัน และหนึ่งในกับดักของชัยฏอนก็คือ การละเมิดต่อความโปรดปรานของอัลลอฮฺ หยิ่งผยองถือดีต่อปวงบ่าวของพระองค์ รู้สึกภาคภูมิกระหยิ่มใจในสิ่งที่พระองค์ประทานให้ และสยบนบนอบต่อสิ่งอื่นนอกจากอัลลอฮฺ
( الروح : ٢٩٦_ ٢٩٧ )
-อิมาม อิบนิ้ล ก็อยยิม ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ-
ขออัลลอฮฺโปรดทรงให้ท่านทั้งหลาย เป็นหนึ่งในผู้ที่
♥ เมื่อได้รับความโปรดปรานแล้วรู้คุณ
♥ เมื่อถูกทดสอบแล้วอดทน
♥ และเมื่อทำผิดแล้วขออภัยโทษ
เพราะแท้จริงแล้ว 3 ประการนี้เท่านั้น ที่เป็นศูนย์รวมความสุข ของบ่าวผู้ศรัทธา
(الوابل الصيب)
- อิมาม อบูมุฮัมมัด อิบนุ ฮิศม์ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
กี่มากน้อยแล้ว ที่เรามองเห็นคนที่ภาคภูมิใจกับสิ่งอำนวยสุข ที่ตนเองมีครอบครอง
แต่แล้วสิ่งนั้นกลับกลายเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาต้องพบกับความพินาศ
ดังนั้น ท่านจงระวังตัวในเรื่องนี้เอาไว้ให้ดี ซึ่งเป็นเรื่องที่มีแต่อันตรายล้วนๆ และไม่มีประโยชน์อะไรเลยอย่างแท้จริง
الأخلاق والسير (۸۲/۱) ]
- ท่านฟุฎ็อยล์ อิบนิ้ล อิย้าฎ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
ไม่ได้เป็นสิทธิ์ของเราทุกคน ในการที่จะนั่งร่วมกับใครก็ได้ เพราะอัลลอฮฺ อัศศะวะญัล ตรัสไว้ว่า
وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم
"และเมื่อเจ้าเห็นผู้ที่เข้าไปพูดจาเหลวไหลในบรรดาอายาตของเรา ก็จงผินหลังจากพวกเขาไปเสีย"
(อัลอันอาม /68)
และพระองค์ยังตรัสอีกว่า
حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۖ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ
"จนกว่าพวกเขาจะพูดคุยกันในเรื่องอื่นจากนั้น แท้จริงพวกเจ้านั้น หากเป็นเช่นนั้นแล้ว ก็เหมือนกันกับพวกเขา"
(อันนิซาอฺ/140)
และไม่ใช่สิทธิ์ของเราในการที่จะมองไปยังใครก็ได้ที่ปรารถนาจะมอง เพราะอัลลอฮฺ อัศศะวะญัล ได้ตรัสว่า :
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
" (มุฮัมมัด) จงกล่าวแก่บรรดาผู้ศรัทธาเถิดว่า ให้พวกเขาลดสายตาของพวกเขาลงต่ำ"
(อันนู้ร /30 )
และไม่ใช่สิทธิ์ของเราในการที่จะพูดในสิ่งที่เราไม่รู้ ฟังอะไรที่อยากจะฟัง หรือชื่นชอบคล้อยตามในสิ่งที่ปรารถนา เพราะอัลลอฮฺ อัศศะวะญัล ได้ตรัสไว้ว่า
وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ
كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
"และจงอย่าติดตามสิ่งที่เจ้าไม่มีความรู้ในเรื่องนั้น แท้จริง หู ตา และหัวใจ ทุกสิ่งเหล่านั้นจะถูกสอบสวน"
(อัลอิสรออฺ/36)
(กิตาบ อัศศุฮฺดุ้ล กะบี้ร ลิล บัยหะกีย์ 932)
- เชค อับดุรร้อซซ้าก อัลบัดร์ ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -
ผู้ที่ต้องการเตือนตน จำเป็นที่จะต้องรู้ว่า เครื่องมือสื่อสารที่อยู่ในมือของเขานี้ ในวันกิยามะฮ์เขาย่อมต้องถูกสอบสวน
ในทุกคำที่เขาพิมพ์ออกไป เสียงที่เขาแชร์ต่อ ภาพที่เขามอง หรือเรื่องอื้อฉาวที่เขาเผยแพร่บอกต่อ หรืออื่นๆ นอกเหนือจากนี้
เพราะทั้งหมดล้วนเข้าอยู่ภายใต้การกระทำของบุคคล ที่จะได้รับการสอบสวน ในวันที่ต้องพบกับอัลลอฮฺ และยืนอยู่ต่อหน้าพระพักตร์ของพระองค์ ผู้ทรงสูงส่งเกรียงไกร
ผู้เป็นบ่าวของอัลลอฮฺทั้งหลาย ในเมื่อตัวเราเองยังไม่ชอบให้ใครเผยแพร่กระจายข่าวที่ไม่มีมูลความจริง ไม่มีการยืนยันในข้อเท็จจริง
แล้วเหตุใดเราจึงยินดีให้เรื่องเหล่านี้เกิดขึ้น กับสิทธิของผู้อื่นได้อย่างไร ?!
๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗
