บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 24

ถ้อยคำรำพัน

จำนวนคนเข้าชม 138

บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 24

แปลเรียบเรียง...เพจบันทึกฮัก

วิชาความรู้ หนังสือ และอัลกุรอาน

"ผู้ใดมี “ความรู้” เป็นเพื่อน เขาจะไม่รู้สึกว้าเหว่ยามอยู่ลำพัง

ผู้ใดหาความเพลิดเพลินจาก “หนังสือ” เขาจะไม่เหงาใจ

ผู้ใดรู้สึกอบอุ่นใจที่ได้อ่าน “อัลกุรอ่าน” เขาจะไม่อ้างว้างแม้ห่างไกลจากพี่น้องหรือเพื่อนฝูง"

أدب الدنيا والدين" للماوردي ( ص١٣٣).

อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

คำว่า อัลฮัมดุลิลลาฮ์ มีค่ามากกว่าทุกสิ่งในดุนยา

"หากบ่าวคนหนึ่งได้รับดุนยานี้ และทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น แล้วเขากล่าวว่า 'อัลฮัมดุลิลลาฮฺ' (ขอบคุณอัลลอฮฺ)

แท้จริงแล้ว การที่อัลลอฮฺทรงดลใจให้เขากล่าวคำสรรเสริญนั้น (อัลฮัมดุลิลลาฮฺ) เป็นความโปรดปรานที่ยิ่งใหญ่กว่าการที่เขาได้รับทั้งโลกใบนี้

เพราะความสุขในโลกดุนยาจะสิ้นสุดลง แต่ผลบุญจากคำว่า 'อัลฮัมดุลิลลาฮฺ' จะคงอยู่ตลอดไป"

อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

เมื่อเรารักอัลลอฮฺสามารถพิสูจน์ได้ใน 4 สถานการณ์นี้

"สี่สถานการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงความผูกพันและความรักของบ่าวที่มีต่อพระเจ้าของเขา คือ:

1- 《เมื่อเอนกายลงนอน》

และประสาทสัมผัสรวมถึงอวัยวะต่าง ๆ ปราศจากสิ่งรบกวน เมื่อหัวใจเป็นหนึ่งเดียวกับสิ่งที่รัก เขาจะไม่หลับเว้นแต่ด้วยการรำลึกถึงผู้เป็นที่รักของเขา และใจของเขาก็จะสาละวนอยู่กับการระลึกถึงพระองค์

2- 《เมื่อเขาตื่นนอน》

สิ่งแรกที่ปรากฏในใจคือการระลึกถึงผู้เป็นที่รัก เพราะเมื่อเขาตื่นขึ้น และจิตวิญญาณกลับคืนมา ความระลึกถึงอัลลอฮฺซึ่งหายไปในขณะหลับ ก็จะกลับมาอีกครั้ง

3- 《เมื่อเขาเข้าสู่การละหมาด》

เพราะการละหมาดคือเครื่องทดสอบสภาพจิตใจ เป็นเครื่องชั่งน้ำหนักแห่งศรัทธา (การละหมาดเป็นเหมือนบททดสอบและเครื่องวัดว่าหัวใจของคนๆนั้นอยู่ในระดับใดของความศรัทธาและความใกล้ชิดต่ออัลลอฮฺ) เราจะรู้ได้ถึงระดับความศรัทธาของเขา สภาพจิตใจ และความใกล้ชิดที่มีต่ออัลลอฮฺ

4- 《เมื่อเผชิญกับความทุกข์ยากและเหตุการณ์อันน่าหวาดกลัว》

หัวใจในสถานการณ์นั้นจะไม่ระลึกถึงสิ่งใดเลยนอกจากสิ่งที่เขารักมากที่สุด และเขาจะไม่หลบหนีไปที่ใดเว้นแต่ยังผู้เป็นที่รักที่สุด"

طريق الهجرتين

อัลฮาฟิซ อิบนุ ร่อญับ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

การตักเตือนผู้อื่นไม่ได้จำกัดแค่ผู้บริสุทธิ์จากความผิด

จงให้คำแนะนำตักเตือน แม้ว่าตัวเองจะยังบกพร่องอยู่ก็ตาม

จงเพียรพยายามปรับปรุงตนเอง และผู้อื่นไปพร้อมกัน

"หากว่าผู้ที่จะตักเตือนผู้อื่นต้องเป็นผู้บริสุทธิ์จากความผิดเท่านั้น

ก็คงไม่มีใครสามารถตักเตือนผู้คนได้อีกเลยหลังจากท่านร่อซู้ล ﷺ

เพราะไม่มีใครได้รับความคุ้มครองจากความผิดพลาดหลังจากท่านอีกแล้ว"

لطائف المعارف

อิบนุ ฮิบบาน -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-