ถ้อยคำแห่งปวงปราชญ์ 15
เพจวันละหนึ่งความคิด แปลเรียบเรียง
- เชค อับดุลอาซี้ซ บิน บ๊าศ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
คำถาม : เราควรกล่าว "บิสมิ้ลลาฮฺ" เวลาที่เทน้ำร้อน เพราะเกรงว่าจะมีญินอยู่บริเวณที่กำลังเทน้ำลงไปใช่หรือไม่?
คำตอบ : ถูกต้อง ให้กล่าวบิสมิ้ลลาฮฺ เพราะการกระทำดังกล่าว เป็นการแจ้งเตือนให้ญินได้รู้ตัว หากที่ตรงนั้นมีญินสถิตย์อยู่
ครั้งหนึ่ง ฉันเคยอยู่ร่วมในการอ่าน (รุกยะฮฺ) รักษาอาการแก่คนที่ถูกญินเข้าสิงคำถาม
ผู้รักษาได้สนทนากับญินที่เข้าสิงคนๆหนึ่งว่า :“ทำไมเจ้าจึงเข้าสิงเขา?”
“เพราะเขาเทน้ำร้อนมาโดนลูกเรา จนคร่าชีวิตลูกเราไป”
“ก็เขาไม่รู้ว่าลูกเจ้าอยู่ตรงนั้น”
“ทำไมไม่กล่าว “บิสมิลลาฮฺ” จะได้เป็นการเตือนเขาให้รู้ตัว”
-เชค เซด อัลมัดค่อลีย์ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮ -
จะอย่างไรก็ตาม อย่าได้เทน้ำร้อนไปตามท่อระบายน้ำหรือบนพื้น อย่าเทน้ำร้อน เพราะบนพื้นดินนั้นมีประชากรอาศัยอยู่จำนวนมาก บางทีมันอาจจะไปโดนโลกของญิน หรือโดนเด็กๆ ของพวกมัน จนทำให้พวกมันต้องการแก้แค้น และลงมือเล่นงาน
ดังนั้น เมื่อต้องการเทน้ำร้อน ควรเติมน้ำให้เย็นลงก่อน เพื่อไม่ให้เกิดอันตราย แล้วจึงค่อยเทลงไปไม่ว่าจะในท่อระบายน้ำหรือในที่อื่นๆ
- เชค มาฮิร อัลมุอัยกฺลีย์ หะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -
การยักยอกฉ้อฉลทรัพย์ไม่ว่าจะน้อยหรือมาก ถือเป็นหนึ่งในบาปใหญ่ เป็นอาชญากรรมที่ต้องห้าม เป็นสิ่งทำลายภาคผลของการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ และเป็นสิ่งขจัดผลบุญของการตายชะฮีด
ในสงครามค็อยบัร ชายคนนหนึ่งออกไปพร้อมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม และถูกหอกพุ่งมาแทงจนเสียชีวิต
บรรดาศ่อฮาบะฮฺ ต่างกล่าวว่า :"ขอแสดงความยินดี กับผู้ได้รับสถานะของการตายชะฮีด"
แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม กลับกล่าวว่า
"كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا، أَخَذَهَا مِنَ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ، لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ"،
“หาใช่เช่นนั้นไม่ ขอสาบานด้วยผู้ที่ชีวิตของมุฮัมมัด อยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ แท้จริงเสื้อคลุมขนสัตว์ของเขากำลังลุกเป็นไฟครอกตัวเขาอยู่ เขาได้มันมาจากทรัพย์สงครามในสงครามค็อยบัร โดยที่มันยังไม่ทันได้ถูกจัดสรรแต่อย่างใด”
ผู้รายงานหะดีษกล่าวว่า : แล้วผู้คนต่างก็พากันตกใจ ทันใดนั้น ก็มีชายคนหนึ่งนำเชือกผูกรองเท้าเส้น หรือสองเส้นมาให้
พลางกล่าวว่า :“ผมได้มาในวันสงครามค็อยบัรครับ”
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า : "เชือกผูกรองเท้าเส้นนั้นมาจากไฟนรก หรือ เชือกผูกรองเท้าสองเส้นนั้นมาจากไฟนรก”
(บันทึกโดยออิมาม อัลบุคอรีย์ และอิมามมุสลิม) (ส่วนหนึ่งจากคุฏบะฮฺ มัสยิด อัลหะรอม)
-เชค อิบนิ อุซัยมีน ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
ซิกรุ้ลลอฮฺหลังละหมาดมีหลายวิธีด้วยกัน ได้แก่:
1) กล่าว "ซุบฮานัลลอฮฺ" 10 ครั้ง"อัลฮัมดุลิลลาฮฺ" 10 ครั้ง และ "อัลลอฮุอักบัร" 10 ครั้ง
2) กล่าว "ซุบฮานัลลอฮฺ" 33 ครั้ง"อัลฮัมดุลิลลาฮฺ" 33 ครั้ง และ "อัลลอฮุอักบัร" 34 ครั้ง
3) กล่าว "ซุบฮานัลลอฮฺ" "อัลฮัมดุลิลลาฮฺ" และ "อัลลอฮุอักบัร" (อย่างละ) 33 ครั้ง
และปิดท้ายครั้งที่ 100 ด้วยคำว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ วะฮฺดะฮู ลา ชะรีกะละฮฺ ละฮุ้ลมุลกุ วะละฮู้ลฮัมดุ วะฮุวะ อะลา กุลลิ ชัยอิน ก่อดี้ร"
4) กล่าว "ซุบฮานัลลอฮฺ วัลอัลฮัมดุลิลลาฮฺ วะ ลาอิลาฮะ อิ้ลลัลลอฮฺ วัลลอฮุอักบัร" 25 ครั้ง
-เชคซอและห์ อัลเฟาซาน ฮะฟิศ่อฮุลลอฮฺ-
ไม่มีอะนาชี้ดอิสลาม อิสลามไม่ใช่ศาสนาแห่งการขับร้องอะนาชี้ด ไม่มีการขับร้องอะนาชี้ดในอิสลาม
การเยียวยาหัวใจ ต้องอาศัยการฟังและใคร่ครวญอัลกุรอาน ไม่ใช่เยียวยาด้วยการฟังอะนาชี้ด
การเรียกว่า 'อะนาชี้ดอิสลาม' นั้น ไม่ถูกต้อง ให้เรียกว่า 'อะนาชี้ด' เท่านั้น
นี่เองคือสิ่งที่ พวกซูฟีย์ ได้ยึดเอาการร้องรำทำเพลง เป็นส่วนหนึ่งของการทำอิบาดะฮฺ
-ท่านยะฮฺยา อิบนิ กะษีร ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -
๓ สิ่งที่เมื่อมีอยู่ในบ้าน จะทำบะรอกัต (ความจำเริญ) ถูกถอดถอนออกไป ได้แก่
♠ การฟุ่มเฟือย สุรุ่ยสุร่าย
♠ การผิดประเวณี
♠ และการทรยศหลอกลวง
-อิมาม อิบนิ้ล ก็อยยิม ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ-
ความเจ็บปวด และความยากลำบากที่มี
อาจเป็นความดีและความเมตตา
อาจเป็นความเที่ยงธรรม และการมีวิทยปัญญา
อาจเป็นการฟื้นฟูแก้ไขและปรับเปลี่ยน เพื่อเตรียมพร้อมรอรับสิ่งดีๆ ที่จะเกิดขึ้นตามมา
และอาจเป็นการผลักไสความเจ็บปวดที่หนักหนาสาหัสยิ่งกว่า ให้ผ่านพ้นไปก็เป็นได้
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
