อนุญาตให้อยู่ร่วมกับคนชั่วได้หรือไม่ ?
แปลเรียบเรียง อิสมาอีล กอเซ็ม
จะอนุญาตให้ใช้สื่อด้วยเกียรติของคนคนหนึ่ง หรือด้วยกับสิทธิของคนคนหนึ่ง และจะอนุญาตให้อยู่ร่วมกับคนชั่วได้หรือไม่ ?
นี่คือส่วนหนึ่งจากบิดฮะ(การอุตริในศาสนา)อัลลอฮฺ 
ไม่ได้มีบทบัญญัติในเรื่องนี้ ซึ่งเป็นทัศนะของนักวิชาการส่วนมาก แต่มีบทบัญญัติให้ใช้สื่อเพื่อขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ ซุบหานาฮูวาตาอาลา ด้วยการใช้พระนามต่างๆของพระองค์และคุณลักษณะต่างๆ ของพระองค์ การให้เอกภาพต่อพระองค์ ความรักต่อพระองค์ และการศรัทธาต่อพระองค์ และด้วยกับการงานต่างๆที่ดี เหมือนที่พระองค์มหาบริสุทธิ์ยิ่งตรัสไว้ว่า
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
"สำหรับอัลลอฮฺนั้นพระองค์มีพระนามต่างๆที่สวยงาม ดังนั้นพวกเจ้าจงวิงวอนต่อพระองค์ด้วยพระนามเหล่านี้"
แต่พระองค์ไม่ได้กล่าวว่า พวกเจ้าจงวิงวอนขอด้วยกับเกียรติของมูฮัมหมัด หรือด้วยกับเกียรติของบรรดานบี หรือด้วยกับเกียรติของบรรดาคนรักของอัลลอฮฺ หรือด้วยกับบัยตุลอฮ์ของพระองค์ และในทำนองดังกล่าวว่า แต่พระองค์ มหาบริสุทธิ์ยิ่งตรัสไว้ว่า
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
"สำหรับอัลลอฮฺนั้นพระองค์มีพระนามต่างๆที่สวยงาม ดังนั้นพวกเจ้าจงวิงวอนต่อพระองค์ด้วยพระนามเหล่านี้"
หมายถึง ให้ขอด้วยการใช้พระนามต่างๆของพระองค์ และด้วยกับคุณลักษณะต่างๆของพระองค์ และเช่นเดียวกันให้ขอด้วยกับการให้เอกภาพต่อพระองค์ เหมือนที่ได้มีปรากฏในหะดีษ
((اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ))
"โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอต่อพระองค์ ฉันขอปฏิญานว่า
แท้จริง ท่านคืออัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าที่ถูกเคารพภักดีที่แท้จริง นอกจากท่าน ผู้ทรงเอกกะ ผู้ทรงเป็นที่พึง
พระองค์ไม่ประสูติ และไม่ทรงถูกประสูติ และไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนพระองค์"
ตัวอย่างในเรื่องการขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ ปรากฎในหะดีษชาวถ้ำ ซึงมีหินก้อนใหญ่มาปิดปากถ้ำ เมื่อพวกเขาเข้าไปในถ้ำ ในค่ำคืนที่ฝนตกและก้อนหินได้กลิ้งมาปิดปากถ้ำ พวกเขาไม่สามารถจากออกจากถ้ำได้ โดยที่พวกเขาได้พูดปรึกษากันว่า เราไม่สามารถจะรอดพ้นจากที่นี้ได้ นอกจากด้วยกับการใช้สื่อขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ ด้วยกับการงานที่ดีของเราที่เป็นการเฉพาะ พวกเขาจึงขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ โดยที่คนหนึ่งจากพวกเขาได้ขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮ์ ด้วยการเสนอความดีที่เขาได้ทำความดีต่อพ่อแม่ของเขา คนที่สองได้เสนอความดีของเขาด้วยกับการที่เขาละทิ้งการทำซินา(ผิดประเวณี) คนที่สามได้เสนอความดีของเขาด้วยการรักษาอามานะฮฺของเขา และอัลลอฮ์ ได้ปลดเปลื้องความทุกข์ของพวกเขา
สิ่งที่เรากล่าวมาทำให้รู้ว่า แท้จริงบ่าวถ้าทำการขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ ด้วยกับพระนามต่างๆและคุณลักษณะต่างๆของพระองค์ และด้วยกับการให้เอกภาพต่อพระองค์ หรือด้วยกับการศรัทธาต่อพระองค์ และด้วยกับความรักของพระองค์ และการศรัทธาต่อนบีของพระองค์ ศ็อลลัลลอฮูอะลัยอิวะสัลลัม มีความรักต่อพระองค์ หรือด้วยการปฏิบัติตามบทบัญญัติของพระองค์ที่มีจากการเชื่อฟังต่อพระองค์ หรือด้วยกับการทิ้งสิ่งที่พระองค์ทรงห้าม ดังนั้น การขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮฺ ด้วยวิธีทางบทบัญญัติที่ถูกต้อง ผู้ทีปฏิบัติจะได้รับการตอบรับ
สำหรับการอยู่ร่วมกับคนชั่ว ไม่เป็นที่อนุญาต เนื่องจากพวกเขาจะนำสู่ความชั่วและการหลงผิด แต่ว่าหากการอยู่ร่วมกับพวกเขาเพื่อการเชิญชวนมาสู่อัลลอฮฺ และเพื่อปฏิเสธความชั่วความเท็จที่พวกเขาปฏิบัติอยู่ และเพื่อชี้แนะพวกเขามาสู่สิ่งที่ดี และเพื่อใช้ให้พวกเขาทำสิ่งที่ดี และห้ามปรามในสิ่งที่เป็นความชั่ว ในกรณีเช่นนี้ไม่เป็นที่ต้องห้าม แต่หากยึดพวกเขาเป็นเพื่อนนั่งร่วมกินดื่มและสนิทสนมกับพวกเขา ดังกล่าวนั้นไม่เป็นที่อนุญาต
จากการตอบปัญญาศาสนาของ เชค อับดุลอาซีส บิน บาส รอฮิมาอุลลอฮฺ
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/24
