องค์ประกอบของความสุข 6. การขอบคุณต่ออัลลอฮฺ
อ.อับดุลบารีย์ นาปาเลน
องค์ประกอบข้อที่หก การขอบคุณต่ออัลลอฮฺจากความโปรดปรานของพระองค์ ซึ่งเป็นที่รู้กันโดยท้วนหน้า ในความดีงามต่างๆทั้งหมดล้วนแล้วมาจากอัลลอฮฺ 
เพียงองค์เดียว
وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
“และไม่มีความโปรดปรานใด ๆ ที่พวกเจ้าได้รับ นอกจากมันย่อมมาจากอัลลอฮฺ”
(อันนะหฺลู / ๕๓)
ความโปรดปรานและความดีงามที่พระองค์ได้ทรงประทานมาให้ปวงบ่าวนั้นมีมากมาย
“และพระองค์ทรงประทานแก่พวกเจ้า จากทุกสิ่งที่พวกเจ้าขอต่อพระองค์ และหากพวกเจ้าจะนับความโปรดปรานของอัลลลอฮฺแล้ว พวกเจ้าก็ไม่อาจจะคำนวณมันได้ แท้จริงมนุษย์นั้นอธรรมยิ่ง เนรคุณยิ่ง”
(อิบรอฮีม / ๓๔)
พระองค์ได้สั่งให้ผู้ศรัทธาหมั่นขอบคุณต่อพระองค์จากความโปรดปรานทั้งหลาย เพื่อพวกเขาจะได้รับความสำเร็จในโลกนี้และปรโลก
“ ดังนั้นพวกท่านถึงรำลึกถึงความกรุณาของอัลลอฮ์เถิด เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้รับความสำเร็จ”
(อัลอะร้อฟ / ๖๙)
“แต่ว่าจงเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ และจงอยู่ในหมู่ผู้กตัญญู”
(อัซซูมัรฺ / ๖๖)
♥ ด้วยกับการขอบคุณนั้น พระองค์จะยังคงรักษาให้ความดีงาม ความสุขทั้งหลาย และความโปรดปรานมีอยู่ตลอดไป
“และจงรำลึกขณะที่พระเจ้าของพวกเจ้าได้ประกาศว่า หากพวกเจ้าขอบคุณ ข้าก็จะเพิ่มพูนให้แก่พวกเจ้า และหากพวกเจ้าเนรคุณ แท้จริงการลงโทษของข้านั้นสาหัสยิ่ง”
(อิบรอฮีม / ๘)
เนื่องจากเป้าหมายของการสร้างมนุษย์ที่พระองค์ได้ทรงประทานความโปรดปรานมากมายก็เพื่อให้พวกเขาขอบคุณต่อพระองค์
“และอัลลอฮ์ ทรงให้พวกเจ้าออกจากครรภ์มารดาของพวกเจ้า โดยพวกเจ้าไม่รู้อะไรเลย และพระองค์ทรงทำให้พวกเจ้าได้ยินและเห็นและมีหัวใจ เพื่อพวกเจ้าจะได้ขอบคุณ”
(อันนะหลู / ๗๘)
♥ ความดีต่างๆก็ยังคงอยู่ตลอดไป ตราบใดที่พวกเขาเป็นคนดี สำนึกในบุญคุณของพระองค์
“นั่นก็เพราะว่า อัลลอฮ์ มิได้ทรงเป็นผู้เปลี่ยนแปลงความกรุณาใด ๆ ที่พระองค์ทรงประทานมันแก่กลุ่มชนหนึ่งกลุ่มชนใดจนกว่าพวกเขาจะได้เปลี่ยนแปลงสิ่งที่อยู่ในตัวของพวกเขาเอง และแท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงได้ยินผู้ทรงรอบรู้”
(อัลอันฟ้าล / ๕๓)
♥ การขอบคุณต่อพระองค์นั้น จะเป็นเหตุให้ปลอดภัยจากโทษทันและความชั่วร้าย
“อัลลอฮฺ จะทำการลงโทษพวกเจ้าทำไม หากพวกเจ้ากตัญญู และศรัทธา และอัลลอฮฺนั้นเป็น ผู้ทรงขอบใจ ทรงรอบรู้”
(อันนิสาอฺ / ๑๔๗)
♥ พระองค์ได้ทรงช่วยเหลือท่านนบีลูฏ(อาลัยฮิสสลาม)และวงศ์วานของท่านก็เนืองจากพวกเขาเป็นบ่าวที่กตัญญู
“แท้จริง เราได้ส่งพายุหินจากท้องฟ้าลงบนพวกเขา นอกจากวงศ์วานของลูฏ เราได้ช่วยพวกเขาให้รอดพ้นในยามรุ่งสาง เป็นความโปรดปรานจากเรา เช่นนั้นแหละเราจะตอบแทนผู้กตัญญู”
(อัลกอมัรฺ/๓๔ - ๓๕)
♥ การขอบคุณพระองค์เป็นเหตุให้ได้รับความพึงพระทัยของพระองค์
“หากพวกเจ้าปฏิเสธศรัทธา ดังนั้น แท้จริงอัลลอฮฺนั้น ทรงพอเพียงจากพวกเจ้า และจะไม่ทรงปิติยินดีต่อการเนรคุณของปวงบ่าวของพระองค์ และหากพวกเจ้ากตัญญู พระองค์ก็จะทรงปิติยินดีต่อพวกเจ้า”
(อัซซูมัรฺ / ๗)
♥ ไม่มีปัญหาใดๆที่เกิดขึ้นบนโลกนอกจากเป็นการกระทำจากน้ำมือของมนุษย์ทั้งสิ้น
“ การบ่อนทำลาย ได้เกิดขึ้นทั้งทางบกและทางน้ำ เนื่องจากสิ่งที่มือของมนุษย์ได้ขวนขวายไว้เพื่อที่พระองค์จะให้พวกเขาลิ้มรสบางส่วนที่พวกเขาประกอบไว้ โดยที่หวังจะให้พวกเขากลับเนื้อกลับตัว”
(อัรรูม / ๔๑)
นั่นก็เนื่องจากที่พวกเขาได้เนรคุณและลืมถึงความโปรดปรานของพระองค์
♥ หากกลุ่มชนใดที่ได้เนรคุณต่อพระองค์ หรือกลับไปเป็นผู้ที่ฝ่าฝืนพระองค์ นั้นก็จะเป็นที่มาของบทลงโทษ และจะตกเป็นเหยื่อด้วยกันทั้งหมด
“และอัลลอฮฺทรงยกอุทาหรณ์ เมืองหนึ่งซึ่งเคยปลอดภัยและสงบ ปัจจัยยังชีพของมันมีมาอย่างอุดมสมบูรณ์ทุกแห่งหน แล้วมันก็ปฏิเสธต่อความโปรดปรานของอัลลอฮฺ ดังนั้น อัลลอฮฺจึงทรงให้มันลิ้มรสความรู้สึก แห่งความหิวและความกลัว ตามที่พวกเขาได้เคยกระทำไว้”
(อันนะหฺลู / ๑๑๒)
กลุ่มชนซะบะอฺ เนื่องด้วยความเนรคุณของพวกเขา จึงเป็นเหตุทำให้ความโปรดปรานที่มีอยู่นั้นหดหายไป
“แต่พวกเขาได้ผินหลัง ดังนั้น เราจึงปล่อยน้ำจากเขื่อนให้ท่วมพวกเขา และเราได้เปลี่ยนให้พวกเขาสวนสองแห่งของพวกเขา แทนสวนอีกสองแห่ง มีผลไม้ขมและต้นไม้พุ่ม และต้นพุทราบ้างเล็กน้อย(คือ เปลียนจากสวนที่อุดมสมบูรณ์ให้กลายเป็นสวนที่แห้งแล้ง) เช่นนั้นแหละ เราได้ตอบแทนพวกเขา เนื่องจากพวกเขาเนรคุณ และเรามิได้ลงโทษผู้ใด (ด้วยการลงโทษอย่างรุนแรงเช่นนี้) นอกจากพวกเนรคุณ"
(ซะบะอฺ / ๑๖-๑๗)
ดังในฮาดิษของท่านหญิงซัยนับ บินตีญะหฺชิน
فقلت : يا رسول الله ، أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث .
นางได้กล่าวว่า "โอ้รอซูลุลลอฮ พวกเราจะพินาศทั้งหมด ทั้งๆที่พวกเรามีคนดีอยู่ด้วยกระนั้นหรือ”
ท่านกล่าวว่า “ ใช่แล้ว หากความชั่วได้มีปรากฏอย่างมากมาย “
(รายงานโดยบุคอรีย์และมุสลิม)
♥ จากองค์ประกอบของความสงบ มากไปด้วยกับการขอดุอาร์ ขอพรจากอัลลอฮ์ ให้พระองค์ประทานความสงบ และความดีงาม และปกป้องจากโทษทัณฑ์ หรือความชั่วร้ายต่างๆ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ " رواه مسلم (2739)
จากท่าน อิบนิ อุมัร (รอดียัลลอฮูอันฮฺ) กล่าวว่า จากคำขอพรของท่านนบี 
คือ
“ โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ จากความสูญเสียนิอฺมัต(ความโปรดปราน)ของพระองค์
และจากความเปลี่ยนแปลง(หรือการดึงกลับ)ของการปกป้องให้ความปลอดภัยของพระองค์
และจากการลงโทษของพระองค์อย่างฉับพลันโดยไม่ทันรู้ตัว และจากความพิโรธทุกประการของพระองค์"
(รายงานโดยมุสลิม / ๒๗๓๙)
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتعوذ بِالله مِنْ جَهْدِ البَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ القَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ». متفق عليه.
"ท่านรอซูลุลลอฮฺ เคยขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺ จากความยุ่งยากของการทดสอบ(ภัยพิบัติ) และจากการประสบกับความเลวร้าย
และจากความเลวร้ายของกำหนดสภาวะ และจากความปิติยินดีของศัตรู(ต่อสภาพความทุกข์ยากของมุสลิม)"
(รายงานโดยบุคอรีย์และมุสลิม)
♥ จากองค์ประกอบของความสงบ คือการหมั่นขออภัยโทษจากอัลลอฮฺ อย่างสม่ำเสมอ
"และพระองค์อัลลอฮฺจะไม่ทรงลงโทษพวกเขาขณะที่เจ้า อยู่ในหมู่พวกเขา และอัลลอฮฺจะไม่เป็นผู้ทรงลงโทษพวกเขาทั้งๆที่พวกเขาทั้งหลายขออภัยโทษ”
(อัลอันฟาล / ๓๓)
